«Il n‘y a pas un monde développé et un monde sous-développé, mais un seul monde mal développé»
Le CETIM se concentre sur la promotion et la mise en œuvre des droits économiques, sociaux et culturels (DESC), notamment dans la perspective des populations les plus vulnérables et marginalisées. Ces droits constituent l’épine dorsale des droits humains ainsi qu’un outil puissant pour tendre vers un modèle de développement autodéterminé des peuples. Mis en œuvres comme il se doit, ces droits contribuent au respect de la dignité de la personne et à la réalisation de la justice sociale. Mais, au contraire, la violation d’un seul d’entre eux peut remettre en cause la jouissance de tous les autres.
L’universalité, l’indivisibilité et l’interdépendance des droits humains sont consacrées dans les instruments internationaux. Pourtant, nous sommes encore loin de leur mise en œuvre effective pour tous·tes et les droits économiques, sociaux et culturels sont parmi les plus mal lotis. En effet, les besoins essentiels (alimentation, eau, santé, logement, éducation) d’un tiers de l’humanité ne sont toujours pas remplis à ce jour. Dans le cadre de la globalisation néolibérale et de la crise multidimensionnelle du système économique dominant, la situation s’est même encore détériorée. Ceci est dû au fait que les politiques adoptées au niveau économique accentuent les violations des DESC et causent:
– l’augmentation de la pauvreté
– la croissance des inégalités partout dans le monde
– des crises multiples (politiques, économiques, financières, environnementales, sociales et culturelles).
Par définition, les droits humains sont conçus pour protéger les citoyen·nes face à l’arbitraire
des plus forts et de leurs gouvernements.
La crise sanitaire internationale liée au COVID-19 n’a fait qu’aggraver cette situation. Elle a aussi montré l’importance de mettre en œuvre des politiques publiques axées sur les DESC. En particulier sur le droit à la santé, le droit au logement, le droit à l’alimentation, le droit à l’eau, le droit au travail, le droit à l’éducation ou le droit à la sécurité sociale.
Mais, pour un meilleur respect des droits humains, il faut les connaître, il faut les revendiquer et il faut exiger leur mise en œuvre. Or, les victimes ignorent bien souvent leurs droits et les mécanismes de recours (aux niveaux national, régional ou international). Les États, qui ont l’obligation d’informer et de former leurs citoyen·nes aux droits humains, manquent souvent à leurs devoirs.
Le rôle joué par les organisations de la société civile et les mouvements sociaux dans l’éducation et la formation aux droits humains est donc crucial pour:
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Maison des associations, Genève, 5 et 6 novembre 2010 PRÉSENTATION La société de consommation occidentale (et celles des pays dit émergents qui l’imitent) s’est construite sur un modèle extrêmement gourmand en matières énergétiques. Avec l’annonce de la fi n de la civilisation pétrolière (réelle ou supposée), la recherche de nouvelles sources d’énergie se fait plus […] Accéder au cahier critique en PDF Présentation Le terme mercenaire vient du latin mercenarius (de merces, -edis, salaire), ce qui signifie « qui est inspiré par la seule considération du gain ». Le mercenaire n’a pas toujours été, comme le veut son image, un aventurier sans foi ni loi. Au Moyen-âge par exemple, les mercenaires étaient utilisés […] [Dans le cadre de sa séance du 21 mai 2012, le Comité de l’ECOSOC sur les ONG a pris acte du fait que la période de suspension de deux ans du statut consultatif du CETIM prendrait fin en juillet 2012. Lors de cette même séance, la Turquie (qui avait sollicité que cette sanction soit prononcée […] [Dans le cadre de sa séance du 21 mai 2012, le Comité de l’ECOSOC sur les ONG a pris acte du fait que la période de suspension de deux ans du statut consultatif du CETIM prendrait fin en juillet 2012. Lors de cette même séance, la Turquie (qui avait sollicité que cette sanction soit prononcée […] Malgré les divergences des modèles sociaux des États-Providence d’Europe occidentale, ceux-ci partagent la caractéristique commune du modèle de citoyenneté sociale comme complément indispensable de la citoyenneté civile et politique. En posant le principe d’égalité comme spécificité des systèmes de citoyenneté sociale, ces États-Providences empêchent que ce soit le marché qui décide du droit des citoyens de l’accès ou non à des mécanismes de solidarité et de redistribution dans lequel la fiscalité joue également son rôle. Cependant, la tendance néolibérale dominante, accrue par les mesures d’austérité prises pour réduire les déficits budgétaires, donne libre cours à l’inégalité. Les inégalités de revenus augmentent dans l’Union européenne (UE), comme partout ailleurs. Dans ce contexte, il faut souligner l’importance des droits économiques et sociaux, rempart contre le démantèlement des États sociaux et de la citoyenneté sociale. En tant qu’Etats parties au PIDESC, les pays membres de l’UE doivent conformer leurs politiques économiques et sociales aux exigences de celui-ci afin de protéger les droits de leurs citoyens.
Symposium 2010: A qui appartiennent les richesses naturelles ?
Mercenaires, mercenariat et droits humains
Examen périodique universel de la Turquie – Annexe 1
Examen périodique universel de la Turquie – Annexe 2
Les droits économiques et sociaux dans l’Union européenne
